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中美洲產地之旅-咖啡卓越杯(COE)精神已死?

(圖為宏都拉斯家庭農莊Finca El Cielito的一景)

咖啡卓越杯(COE)精神已死?

本文同步刊登在2014年6月號 綠雜誌

卓越杯(Cup Of Ecellent, 簡稱COE),類似台灣茶或是法國葡萄酒的競賽,是每年在許多咖啡產國舉辦的咖啡競賽,以辨別出品質優異的咖啡,主辦單位是卓越咖啡聯盟(Alliance for Coffee Excellence, 簡稱ACE)。卓越杯的比賽開始於1999年舉辦第一場比賽,到了2013年,卓越杯的比賽在巴西、薩爾瓦多、哥斯大黎加、尼加拉瓜、瓜地馬拉、宏都拉斯、墨西哥、盧安達、蒲隆地、哥倫比亞與玻利維亞等國舉辦。

身為ACE會員的各國咖啡局,先自行舉辦國內的咖啡競賽,農民先繳交一定數量的咖啡參賽,每隻咖啡至少要經歷過五次杯測品評,評鑑的標準包含乾淨度、甜度、酸度、口感、風味、餘韻、均衡度與總體表現等八項,總分超過84分的,才可被認可為COE咖啡豆。在評分過程裡,只要有一個裁判對咖啡品質稍有疑義,咖啡就會被踢出比賽,最後的冠軍,會在網路上公開競標拍賣,並且能夠獲得極高的天價。

(圖為宏都拉斯家庭農莊Finca El Cielito一家人攜手努力生提高咖啡品質,帶來更好的收益)

像是宏都拉斯家庭農莊Finca El Cielito,透過宏都拉斯咖啡局IHCAFE的杯測競賽(COE)中脫穎而出,後來在IHCAFE的長期協助下,慢慢的改善了咖啡豆的處理設備與流程,逐漸獨當一面,甚至在沒有IHCAFE的協助,仍持續獲得杯測比賽極佳的成績,如今也開始出口微批次給國際精緻咖啡買家。卓越杯的成功,在於為許多咖啡產國與咖啡莊園打開國際知名度,進而增加交易量,得獎的小農同時也獲得豐厚的報酬。

不過,卓越杯「精品化」的過程,本來不在ACE創辦人喬治豪爾(George Howell )的預期裡。喬治豪爾是美國精品咖啡運動的先驅,也是單一產區咖啡豆的專家,對產區風土與咖啡品種暸如指掌,在美國波士頓開創了全新的淺焙咖啡風潮。豪爾成功的開創了連鎖咖啡館,並且很快的佔據波士頓人的胃口,但是後來賣給了大舉進攻美國東岸的星巴克集團。取得了雄厚報酬的豪爾,開始雲遊咖啡產國,成為許多產國的咖啡顧問。

(巴拿馬咖啡比賽常勝軍Finca El Lerida莊園,朝向精品化發展,提供頂端族群休憩旅遊的新選擇,是世界各地咖啡小農無法奢望的世界。)

1999年,豪爾加入聯合國與國際咖啡組織(ICO)的計劃,與幾個熱情的咖啡顧問,一起為小農創造經濟永續的新模式,卓越杯於焉誕生,很快的奠定了卓越杯的國際權威性。COE的營響深遠,背後彰顯社會意識的價值觀,以及介紹小量而美好咖啡給顧客的機會,吸引著世界各地獨立咖啡烘焙商的青睞與推崇。透過自家烘焙業者的推廣,更串連起一群喜愛好咖啡的死忠消費者支持。而生產咖啡的小農戶,不但能獲得更高的報酬與一夕成名的機會,他們的產區或是國家也能沾光。

(巴拿馬咖啡比賽常勝軍Finca El Lerida莊園,朝向精品化發展,提供頂端族群休憩旅遊的新選擇,是世界各地咖啡小農無法奢望的世界。)

不過,當競爭激烈,大者橫大時,我也看到許多財力雄厚的咖啡莊園,能以堅強的實力自行育種與精製,也能僱用更多工人照顧,而龐大數量的小農依然被掃於市場邊緣,在政府沒有配套或是能力有限的情況下,他們更無力投資以自我提升,並且連參與競爭的入場券都沒有。而如今豪爾所創造出來的體系,原本因是選拔「特種(Specialty)咖啡」的概念,跟商業市場結合後,被炒作成高端精緻(Specialty)的商業市場,不僅咖啡店開始精品化,連產國的咖啡莊園也開始精品化,變成了市場的進入門檻,這也許是他始料未及的吧!

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倫理消費與公平貿易

Fairtrade Internatioanl (FLO) 國際公平貿易組織與美國 Fairtrade USA (Trans Fair) 分道揚鑣的背後故事

(有幸與迪恩 • 賽康 Dean Cycon見面,被他的熱情與社會正義的信念鼓舞。左:生態綠徐文彥、中:迪恩 • 賽康 Dean Cycon、右:生態綠余宛如,照片提供:感謝公視記者 鍾勝雄)

今年九月中收到FLO國際公平貿易組織(FLO Fairtrade)與美國公平貿易組織(FTUSA, Fairtrade USA聯合公開聲明,兩個組織將在今年年底結束夥伴關係,各自朝向自己的目標前進,但在未來需要合作的議題時,仍會討論合作的可行性。依照公開信的內容,主要是美國公平貿易組織想要執行的計畫與FLO國際公平貿易組織的支持者與參與者不一致,造成兩個單位的分家。

FLO國際公平貿易組織所授權與稽核的FLO標籤(一個像是太極的藍、綠與黑的圖案,中間是一個農民愉快的跟大家打招呼的意象),是全球識別度較高的道德商品標籤,也是國際公平貿易運動多年來匯流的一個成果,有效率的降低整個運動的成本同時提高成效。近年來亞洲的南韓與非洲的南非也成為該單位的會員,各會員主要在各自國家的領土內輔導公平貿易商品的發展、授權標籤在商品上的使用,以及推廣公平貿易的概念。從1997年整合運動開始,美國就是FLO的創始會員國,但唯一不同的是,FTUSA(早期就叫做Transfair USA,2010更名為Fair Trade USA)在美國境內授權的標籤是Trans Fair標籤(早期是黑白兩色,中間一個人拿著天平,2010年稍有改變),授權品牌如果要在別國境內生產與銷售貼有公平貿易的標籤,必須另外向FLO總部申請,並接受FLO的監督與稽核。換句話說,Trans Fair的標籤只能在美國境內使用。

Trans Fair是第一個授權給星巴克的公平貿易標籤組織,然而星巴克稍後卻未如約100%採買公平貿易咖啡豆。當時引起嚴肅的討論,有些人認為公平貿易標籤應該要授權給100%的公平貿易商,不應該有百分之幾的差異,有些人認為公平貿易標籤根本不應該給跨國企業使用,變成漂綠(Green Wash)的工具。簡單的說,Trans Fair在美國的一些作為,並非在這個整合性的組織裡被完全認同,因此一直引起內部與外部的討論,許多抨擊公平貿易的言論,都是針對美國地區的公平貿易運動,但卻往往讓不明究理的人誤會是整體公平貿易運動。過去也有台灣消費者拿著Trans Fair的標籤詢問我們FLO跟Trans Fair的差異,因此我也曾經詢問過FLO關於兩個標籤整合的可能性,FLO只說需要時間。

這週美國公平貿易運動先鋒 迪恩 • 賽康 Dean Cycon來台,我特地請教他這個問題。迪恩 • 賽康 Dean Cycon在1970年開始,就是原住民人權、環境與土地律師,以提供免費的法律服務為原住民發聲,間接促使原住民正名運動在1980年代成為全球浪潮。然而,迪恩 • 賽康 Dean Cycon卻覺得身為律師,為社會正義發聲的力量很有限。他發現全球咖啡產業,有百分之九十的咖啡是原住民在種植的,於是在國際咖啡協議崩解、咖啡價格直直落之前,他就成立了到目前依然享譽國際的Coffee Kids(慈善組織),接受咖啡業者捐款的方式協助咖啡農改善生活,例如建造水井、學校等等。有次有個咖啡公司捐了5000美金給這個組織,然後拿著成果照片大做宣傳,但是這個咖啡公司卻是用壓低的價格採買咖啡。

迪恩忽然覺得他正在幫助這種公司欺負咖啡農,真正對咖啡農實現脫貧的幫助,不是有一頓沒一頓的捐款,而是把合理的咖啡價格給到農民手裡,於是他才成立Dean’s Bean(狄恩咖啡公司)(請參照「來自咖啡產地的急件P.33」),與農民商議交易的價格,同時把公司的部分獲利用作咖啡農的社區建設,也協助咖啡農提昇咖啡品質,以賣得更好的價格。Dean希望狄恩咖啡不僅可以證明這樣的商業模式也能獲利,也能被複製。後來他還協助他人成立五家咖啡烘焙商,做同樣的事。

Dean為公平貿易運動建立典範,一點也不為過。後來,畢業於商學院的Paul Rice成立了美國公平貿易組織FTUSA,但是Dean卻用「Kiss Their Ass」來形容Paul順從跨國公司摸頭的公平貿易模式(對Paul Rice品牌化公平貿易運動的討論詳見附註的連結)。而這次分道揚鑣的最大原因,在於Paul堅持美國公平貿易組織授權認證給大咖啡莊園,此門一開,真正受惠的將是與大咖啡莊園有緊密採購關係的大型咖啡商,此舉無法與一向堅持協助市場邊緣小農的FLO體系達成任何共識,因此決定各為其道。在今年公布這封公開信之前,資深的美國公平貿易商像是狄恩咖啡與Equal Exchange等都在去年前退出FTUSA。我了解內情後,也相當認同FLO的堅持,如果對象不是小農,公平貿易運動就失去了精神,依照FLO的報告,去年FLO投注在協助小農取得公平貿易認證的金額就高達25萬歐元,這些資金來自商標授權費(FLO對貧農提供認證費用的補助,最高達認證費用75%)。但往後發展不能現在下斷語,仍需觀察。

公平貿易百百種,當然不是只有一張標籤,重要的是商品背後的精神與交易的過程,是否經得起檢視與考驗。我想起德國稽核員來台時,一直跟我強調我們是 “FLO Fairtrade”,它既不是公平貿易的全部,也不需背負其他人對公平貿易的指摘與曲解。公平貿易也不是完美,一旦體制化後難免僵化,趕不上全球社經的快速變化。然而,每一年我花時間檢視FLO組織的工作成果時,都不由得為他們一直謙虛修正的態度與執行力而感動。與其說公平貿易是一種運動,不如說他更像一種過程,有不同的發展路徑,不同的反饋過程,不同的修正方式。當初決定推廣FLO、成為組織的一員,完全在於這樣的商業模式是開放的、是可複製的,是最大影響力的、是最小風險的,是消費者容易辨認的、是生產者不需要花心力去一直說故事的,任何人都可以拿標籤去實踐公平正義的商業倫理。標籤外當然有不同的世界與天空,社會創新與改變的活力不應該只被標籤限制。

但重要的是,販賣悲情並不能翻轉弱勢者的社會地位 ; 故事,也有真假難辨的可能,而無論有沒有標籤,消費者都應該張大眼睛看清楚商品背後故事的真假,而參與運動者要一直保持思辯的能力。而所有的倫理消費,都該有一套透明與可被追溯的稽核體制。

附註:

公視議題中心採訪報導:一杯咖啡如何推動社會改變?專訪公平貿易先行者Dean Cycon

Transfair is a Poser: Stealing “Fairtrade” Name GetsThumbs Down from the OCA

USA: Coalition against “Fair Wash”

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