印尼

倫理消費與公平貿易

國際婦女節-妳就是改變的力量X公平貿易女性培力計畫

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一年一度的國際婦女節來啦!到底公平貿易是如何具體賦權給女性來促進兩性平權呢?

一起來看看公平貿易因為有您的參與有了那些改變吧!

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票票等值 同工同酬

合作社鼓勵男女平等分配工作和資源,並提高整個咖啡種植社區對婦女權利的認識,消除男女同工不同酬的現象,鼓勵婦女積極發表意見並參與合作社的治理與決策。

延伸閱讀:季節限定|單品咖啡-墨西哥Mexico :從永續種植到婦女培力

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為自己發聲 培養女性領導力

象牙海岸是全球重要的可可產地,女性佔勞動力的68%,當地的女性領導學院提供商業技能培訓,如財務,談判和決策,幫助她們提升社會地位與尊嚴。

延伸閱讀:她們的聲音─可可園的女人

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經濟獨立 創造有尊嚴的未來 

尼加拉瓜的PRODECOOP咖啡合作社積極推動性別平等,有超過320名婦女參加了團結儲蓄和貸款計劃,她們學習商業,營銷和財務管理技能,使收入多樣化以穩定家庭經濟。

延伸閱讀:Divine公平貿易巧克力— 西非可可農自創品牌

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突破性別角色框架 妳就是改變的力量

2014年,470名婦女克服了歷史上的土地所有權限制,建立了印尼第一家全女性咖啡合作社;肯亞的公平貿易項目鼓勵將咖啡樹的所有權轉讓給婦女,這些婦女多年來第一次從咖啡中獲得自己的收入。過去歷史中限制了婦女獲得財產權和社區事務投票的機會,公平貿易正在幫助改變這些觀念。

每次當您享受公平貿易產品,您都是讓公平貿易及其合作夥伴繼續追求進步的力量。原文出處

倫理消費與公平貿易

咖啡風暴—2080年,咖啡會從這個世界上消失?

澳洲氣候研究組織Climate Institute最新的報告指出,極端的氣候現象和不斷上升的溫度可能造成咖啡產量減少五成、影響品質以及市場價格提高。同時仰賴種植咖啡為生的農民生計也會遭受衝擊。

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澳洲氣候研究組織Climate Institute最新報告—

A Brewing Storm: The climate change risks to coffee

而咖啡重要產區,如巴西、越南、哥倫比亞、衣索比亞等國家,面對出口第二大商品的咖啡減產,將會引起重大的經濟影響。

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1. 適合低海拔地區的羅布斯塔豆和喜愛高海拔的阿拉比卡豆,均漸漸從赤道轉移至高緯度地區。

2. 氣候越來越極端—嚴峻的旱災和驟雨、或是炙熱的天氣影響咖啡的品質和種植地。在極端天氣下工作的生產者更加容易罹患疾病,而且糧食不足也嚴重影響健康。

3. 主要的咖啡害蟲—咖啡果甲蟲和咖啡葉銹病,從赤道往其他地區散布。

4. 森林被破壞的風險隨著咖啡種植地變遷,也往高緯度地區移動。生物多樣性可能消失,同時溫室氣體的排放增加。

圖片來源:A Brewing Storm: The climate change risks to coffee

漸漸升高的氣候以及驟雨現象也增加疾病影響田地及作物品質。在本來就炎熱的國家來說,持續上升的溫度增加了勞動的身體負擔,也影響了他們的健康。

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報告中說明了當原本咖啡重要產區不再適合耕種時,咖啡產地將會離開赤道,漸漸往高緯度地區移動,和其他土地用途如生態保存或林業產生衝突。同時報告也預測到了2080年,野生咖啡種甚至可能滅絕。

面對氣候變遷的嚴峻影響,公平貿易組織發展了應對氣候變化方案,為農民提供資金和技術支持,以支持農民應對、適應氣候變化。

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有些事情是愛喝咖啡的我們可以做的:

第一步,認識問題以及了解相關單位正在做的努力。

第二步,發揮行動購買真正公平對待生產者的咖啡品牌,協助生產者有能力面對氣候變遷帶來的影響。

第三步,要求大企業和政府拿出行動,確保所有的產品、商業模式和經濟都朝氣候永續的目標發展。

資料來源:國際公平貿易組織(Fairtrade International)

看完整報告:A Brewing Storm: The climate change risks to coffee

延伸閱讀:

種出一片森林的咖啡農夫

培力與合作,公平貿易支持茶農適應氣候變遷

公平貿易小農販賣碳額度減緩氣候暖化

咖啡危機:世界越來越熱,會不會有一天喝不到咖啡呢?

生態綠咖啡學堂

有李子的香氣?曼特寧咖啡豆開箱文

生態綠的曼特寧來自印尼Kopepi Ketiara咖啡合作社,位在印尼蘇門答臘島北部亞齊迦幼山地區。

生態綠的老朋友可能對這個合作社有點熟悉,Kopepi Ketiara是一個以女性為主的公平貿易合作社,合作社的創辦人就是一位女農民Rahmah,去年合作社的夥伴也來到台灣,和我們一起見證台灣公平貿易的重要里程碑。

最近我們剛進了一批曼特寧豆,趕快來個最新鮮的開箱文~

Kopepi Ketiara特別在豆袋上都打上「客製」資料,包括豆子批號、重量、進出港口等等資訊都在上面,還有生態綠的logo呢!

延伸閱讀:公平貿易咖啡的戶口名簿─藏著秘密的咖啡豆麻布袋

連麻布袋裡面也特別用了一層防潮布,好貼心~

深墨色的豆子很結實飽滿。

這批豆子是以水洗方式處理,和半水洗或日曬比起來,味道更為乾淨,少了一般曼特寧的藥草味。

特別拿出來看仔細~

烘豆師小教室:曼特寧咖啡豆的強項不在香氣,特殊之處是它厚實的口感,所以通常會採用較深烘焙處理去呈現它的厚度和香醇。

另外生態綠的曼特寧不強調野性強烈的深烤味,打破一般對於曼特寧焦、苦的印象,而是讓焦糖的甜味被保留下來,層次也比較多元。

烘焙好的曼特寧

烘豆師現烘好的豆子,要來實際試喝了!

哇~現磨的豆子果然好香~

口感和淺烘焙的衣索比亞比起來,在口腔裡面真的有種厚實感。吞至喉嚨時,會有一股甜味緩緩的冒出來。

稍微放涼了之後再聞,清淡的果香味也更為明顯,是什麼水果?烘豆師說比較接近李子與桑椹呢!隨著溫度變化,咖啡也有不同的感受喔!

我要試試最新的曼特寧!(看豆子去

咖啡小知識 1:什麼是口感?

指得是食物在口中的觸覺,形容口感的詞語包括綿密、鬆散、厚實、酥脆、多汁等等

如果用紅茶和綠茶來形容的話,綠茶相對來說比較輕薄爽口、紅茶就比較醇厚。

咖啡小知識 2:為什麼黑咖啡會有甜味?

咖啡生豆經過烘焙後,裡面的糖分在170~200℃左右會發生焦糖化反應,過程之中會產生火烤的香味、焦糖,也會出現其他的芳香氣物質。不過如果過度烘焙,則會造成碳化而喝起來焦苦,反而無法嚐到咖啡原有特色的味道。

延伸閱讀:咖啡為什麼這麼香?咖啡烘培時的焦糖化與梅納反應

生態綠迦幼山曼特寧

風味與口感:濃郁厚實,沈穩香氣,後韻甘醇悠長

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倫理消費與公平貿易

殖民、咖啡、公平貿易-Tunas Indah公平貿易咖啡農合作社的過去與未來

在班達亞齊短暫的停留後,我們坐了接近十個小時的車抵達Takengon,繼續我們的迦幼山曼特寧回溯之旅。

(十幾人擠在一輛貨車的驚險畫面,在當地司空見貫)

(Takengon鄰近迦幼山脈,一路上我們越走海拔越高,偶有經過燒墾的農地)

(中餐在一家當地的餐館解決,印尼的習慣都是把菜都先上,你吃多少算多少錢,味道都還不錯)

(在餐廳照的一位小妹妹,手伸的長長的不知道想抓住什麼)

Takengon位於印尼蘇門達臘島北端的亞齊省中部(亞齊現在為自治區)。我們拜訪的咖啡農合作社Tunas Indah(中文翻譯為『新芽』,可不是鮪魚喔),Tunas Indah的咖啡不僅有公平貿易認證,也有有機認證,是生態綠迦幼山曼特寧的來源之一。Tunas Indah合作社距離我們休憩的飯店約一個小時的車程,驅車遠離塔瓦湖、饒過市集,一路上儘是迴旋的山路與咖啡樹,是的,我們正在迦幼山脈(Gayo Mountaion)裡,那個我曾經用Google Earth搜尋的塔瓦湖,沒想到如今我的雙腳正站在這裡,真是讓人興奮不已。

(迦幼山脈上的高原湖泊塔瓦胡,是一坐火山湖)

(大家一到Tunas Indah公平貿易咖啡農合作社,先來張大合照慶祝一下)

(有遮棚的晒豆場)

(咖啡櫻桃的發酵池,發酵後的水會被釋放到較低的水池淨化)

在Takengon有一支稀少且少為人知道的迦幼(Gayo)族。迦幼族曾經有過輝煌的時代,但在13、14世紀被亞齊蘇丹王國統治後,曾經是印度教派的迦幼族從此被納入伊斯蘭教派,因為這層歷史,所以在這裡,迦幼人不認為自己是亞齊人,而自豪的說自己是迦幼人。在亞齊獨立運動時,印尼軍政府為了鎮壓亞齊獨立軍,反而屠殺了大量的迦幼人,我們在Takengon的路上,偶而可以看見亞齊解放運動時留下的軍事駐守遺跡。

(合作社的海拔頗高,可以看到隔壁山的山頂)

(農民飼養的羊在旁邊窺視著我們這群陌生人)

山路上仍有稀稀疏疏的村落與人跡,不致於太寂靜。因為亞齊省政府長期跟印尼雅加達中央政府作對,加上海嘯的打擊,所以亞齊開發的腳步很慢,山上道路的柏油是一段一段鋪陳的,車子越往山上開,道路越顛簸。不過也幸好如此,才能保有寧靜的Takengon與美麗的塔瓦湖,到現在這裡都少有外國遊客的足跡,如果是在中國,我想光觀光客一定蜂湧而至,人為污染必定對當地造成嚴重的生態威脅。

(牆上掛著公平貿易的宣傳海報)

(合作社的主要組織架構)

(迦幼咖啡的證書與宣傳海報)

(合作社公平貿易認證與有機認證的認證編號)

Gayo山脈種植咖啡的歷史,可以追溯到12、13世紀,從阿拉伯傳入,一直到18、19世紀荷蘭在印尼殖民的腳步逐漸往北擴張後,為因應歐洲當時咖啡市場的快速成長,咖啡種植在殖民經濟的鞭策下,快速隨著荷蘭的殖民腳步擴張到了迦幼山脈。不過,迦幼之名長期以來一直被忽略,一來迦幼山脈的咖啡幾乎都是阿拉比卡種的優質咖啡,與蘇拉維西、爪哇並稱印尼咖啡的著名產區,以外銷為主,反而當地人都只飲用羅布斯塔種的咖啡,二來迦幼咖啡一直被壟斷在財團手裡,被簡單的披上曼特寧銷售,第三,印尼因為長期的政治動盪與血腥的族群抗爭,咖啡產業並未如中美洲咖啡產業般穩固發展、政府並未大力扶持迦幼山脈的咖啡產業、為農民建立專業的杯測、行銷與競賽體系。

(合作社經理Mr. Syafrin)

(合作社的農民代表,聽說我們要來,盛裝打扮)

第一眼見到合作社經理Mr. Syafrin,有著非常爽朗的笑容,陪伴Mr. Syafrin旁邊的是Tunas Indah咖啡農合作社的農民領導人,頭上帶著顯眼的帽子,一看就知道有著相當份量的社會地位。Mr. Syafrin的父親是政府官員,有一公頃的農地種咖啡,就是靠這些咖啡的收益,讓Mr. Syafrin讀完大學,咖啡長期以來支持者當地的經濟與發展,Mr. Syafrin說,迦幼族種咖啡的歷史有923年。元智圓夢團隊的學生架起攝影機,我們的訪問就開始了:

(送上一包生態綠的迦幼山曼特寧給Tunas Indah合作社,我跟他們說這是他們的豆子時,他們非常高興)

(再拍一張大合照)

(生態綠報到!上面第一個是國際公平貿易組織稽核員的簽名,才剛離開不久哩)

2004年一位來自荷蘭公平貿易組織的工作人員來到這邊做社區服務,集合當地的農民開了社區會議,介紹與說明公平貿易能夠為農民帶來更好的收入與提供社區發展的基金,而且農民只要申請即可,於是Tunas Indah合作社農民一致同意並於當年申請加入。

(結束了合作社經理的訪談,我們往更高的地方去看公平貿易社區發展金的成果與拜訪公平貿易咖啡小農)

(車子開到1300多公尺的海拔,氣候非常舒適,看過去都是一望無盡的山頭與草原)

04年Tunas Indah也同時申請有機認證,而且遠比公平貿易認證來得容易,一來是當地有有機認證的組織,二來迦幼咖啡農一直都用天然的肥料種植咖啡,有些甚至因為買不起肥料與農藥而從來沒用過,所以環境稽核時,一下子就通過檢驗,取得有機認證,而且有機認證只稽核環境部分,並沒有其他的進入門檻。而公平貿易的申請相對來說較多的社會標準,對合作社來說是比較複雜的。

(山區的一隅,是零星的農舍,我們的目的地也到了)

加入公平貿易組織後,農民的收入比過去高,每一公斤咖啡豆最少可以拿到2000盧比(約台幣7、8元)的溢價,並且公平貿易組織會介紹國外咖啡的進口商向他們購買,促進交易量的提升。從05年到現在,Tunas Indah的咖啡農有4000名,每年產量4000噸,25%來自迦幼族的農民,70%外銷,累積的公平貿易的社區發展金(咖啡商銷售咖啡豆後,依照公平貿易組織的規定,有部分比例迴捐給生產者團體作為社區發展的基金)累積迄今達25億盧比(約台幣87萬)。

(我後方的清真寺就是農民投票表決以公平貿易社區發展金建設的,村長說,這間清真寺對他們意義重大)

過去幾年Tunas Indah合作社申請社區發展金用在蓋社區清真寺(對穆斯林而言,信仰非常重要)、道路修建、蓋公共廁所等,未來希望提供獎學金與蓋基礎醫療中心,五年內希望有能力自己出口。

(元智大學Friends團隊的同學贈送紀念品給村長)

(農村裡的咖啡樹都是有機種植,並且都通過CU的有機認證,看起來就像原始林一樣)

我又分別追問合作社在兒童福利、婦女權益等社會標準上的成果。Mr. Syafrin說,在這邊因為男性比較懶散,農務本來就是女性在做,而目前合作社的工作人員,女性就佔了60%。而迦幼族很重視兒童教育,因此農民都會送子女上學,但是兒童在課後協助父母處理家務或是幫忙農務是被要求的。

(在咖啡樹下休息的鴨子)

(由國際NGO組織位當地建設的基礎水利設備,供應村莊安全用水)

(Mr. Syafrin為我們示範如何摘採咖啡豆)

訪問結束,Mr. Syafrin帶我們去看用社區發展金蓋的清真寺,我們從海拔1200公尺的山區開車到1350公尺海拔的地區,整整花了40分鐘的車程,路上都是碎石,從車窗內直視對面的山頭,彷彿看不到盡頭。山地社區的房屋明顯的比塔瓦湖邊的住屋來的簡陋許多,清真寺當然沒有我在棉蘭與班達亞齊來的壯麗,甚至比Takengon平地的清真寺還不堪一擊,不過接待我們的村長是非常高興社區內有一座清真寺。寺旁是另一個國際NGO組織建設的供水系統,農民的清貧與資源缺乏是一目了然。

(跟村子裡的小孩合照)

(我們走時,孩子們不斷的跟我們揮手告別)

亞齊咖啡豆的採收季節是每年九月到隔年五月,我們來的時間農忙已經完全結束,所以根本看不到農民工作的狀態,只遇到一個老師,而且是這個社區的一人學校,這個老師不但要教小朋友,還要兼作保母,在這個落後的山區,可能什麼都要做。

(回去的路上,是一條下坡路,我們開始沈澱今日一天的心得)

印尼本來就是各自獨立的王國,18、19世紀荷蘭人與英國人利益協商,印尼劃給荷蘭、馬來西亞劃給英國,從此歷經荷蘭的殖民統治,二次大戰後各個種族又被強迫併為現今的印尼。上山的路上,咖啡樹在高矮相接的樹叢中彼此緊鄰,樹下與田邊種植著玉米、樹薯等糧食作物,雞鴨貫穿期間,農民的收益明顯的來自咖啡,這個荷蘭殖民時代遺留下的作物,與這些歷史悠久卻少為人知的民族相伴百年,殖民時代的壓榨與剝削是否能從公平貿易運動中解放呢?我衷心的期盼!

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倫理消費與公平貿易

獨立運動的搖籃,亞齊咖啡名店-Solong咖啡館的經營秘密

亞齊(Aceh),一個因為海嘯而知名的地方。海嘯過後的五年,我一片空白地來認識這個地方,所幸我們的團隊裡有論文寫亞齊獨立運動的暨南大學東亞研究所碩士生李信宜、也有精通伊斯蘭文化的政大教授林長寬,讓我現在可以揮灑惡補來的知識介紹亞齊這個地方。

(亞齊機場的外觀,似清真寺的建築道盡亞齊伊斯蘭的忠誠信仰)

亞齊位於印尼群島西北方最頂端,因為地理因素,很早就成為伊斯蘭信仰的獨立王國,不但七、八世紀開始,成為伊斯蘭教東傳印度與中東國家的據點、東南亞國家前往麥加朝聖的中繼站,當亞齊興盛壯大的時期,更以『亞齊蘇丹王國』知名,控制麻六甲海峽一代的貿易樞紐中心,國力達到頂峰。

(亞齊棉蘭飯店大廳上張貼著海嘯當時的照片,大漁船從25公里外衝到班達亞齊的市區)

十五、十六世紀,地理大發現為印尼帶來了貪婪的西方殖民者,覬覦中東商人獨享的香料、絲綢等貿易的客觀利潤,荷蘭與英國紛紛成立東印度公司,以軍事力量佔領印度、印尼等地,控制海上貿易、殖民當地。當時,荷蘭從印尼中部的爪哇往北發展,遇到亞齊激烈的反抗,亞齊成為印尼對抗殖民帝國的最後一道防線,荷蘭與亞齊之間的『亞齊戰爭』甚至長達四十幾年,一直到十九世紀亞齊才被荷蘭完全收服。時至今日,亞齊的過去輝煌歷史、璀璨的文明與伊斯蘭信仰,造就亞齊人傲視印尼各地、獨有的榮譽感,亞齊人會跟你說:『別把我們當印尼人。我們很早就國際化了,ACEH,A指Arabic、C指China、E指Europ、H指Hindu(印度)』。在亞齊,你可以看到中東、華人、印度、歐洲的臉孔,印尼人也普遍覺得亞齊人的輪廓比較深。

(像是走在南部縣市的班達亞齊市中心街道,還蠻乾淨的)

不過,亞齊外海上發現的豐富油田,還沒有為他們帶來好運。二次大戰後,印尼各島嶼被強迫合併成印度尼西亞,中央政府雅加達在佔有印尼60%人口的爪哇島上 。亞齊人事實上是看不起爪哇人的,一來因為與荷蘭對抗的亞齊戰爭,亞齊比爪哇支持的更久,二來在十八世紀歐洲市場的茶葉與咖啡需求量大爭,許多爪哇人被抓到亞齊當奴隸、地位低下。所以當位於雅加達的蘇卡諾政權因為把持油田與各項亞齊輸出貿易所帶來的利潤、而未依允諾讓亞齊於戰後獨立時,引起了亞齊很大的不滿,造就了長達29年浴血對抗的『亞齊獨立運動』,一直到近年來,雙方才逐漸走向和平的路途,在雅加達政府的同意下,亞齊也開始以伊斯蘭教義立法的特別行政區自治,走自己的路。

(異鄉的炒飯來自華人開設的餐廳,上面竟然有熟悉的客家油蔥酥)

下飛機抵達班達亞齊,觸目所及與棉蘭相比,有著明顯的不同:如清真寺班金碧輝煌的機場、婦女全部包上頭巾、街道乾淨整齊。信宜說,亞齊因為是伊斯蘭教義立國,刑罰嚴峻,動不動就鞭刑與死刑,治安比印尼其他地方還來的良好。我們在亞齊住宿的棉蘭飯店,在海嘯時曾經遭受波及,可能為了記住海嘯帶來的慘痛回憶,飯店大廳的牆壁上貼滿了海嘯時的照片,受難者的屍體堆疊在飯店外、海上漁船被沖刷到飯點大門正前方,非常驚心動魄。

(印尼當地最普遍的交通工具Baja,是一輛機場旁裝上一個包廂的三輪車)

(班達亞齊的道路新穎整潔、海嘯後的重建讓整個市容煥然一新)

為了要深入當地的咖啡文化,青草湖社大的工作同仁建議我們去當地最知名的『Solong』 咖啡館,一間位於亞齊的『普赫寇普(法國知名咖啡館、孕育出啟蒙運動與法國大革命的種子)』,當初亞齊獨立運動就是在這裡閒談出來的火花。而在亞齊海嘯後,來自國際的大量搜救團隊與志工都在此度過許多時光,據說連柯林頓都曾光顧過,因此而聲名大噪。於是我跟元智大學的羿儒一起搭了一輛Baja一探究竟。

(像台灣小吃店的外觀,Solong咖啡可是亞齊人心中的第一品牌)

(乍看以為他在煮絲襪奶茶,其實Solong的紅茶咖啡,都是這樣煮的,確保沒有殘渣在杯內,明顯跟其他咖啡杯內一堆咖啡渣的印尼喝法完全不同)

Solong咖啡館的外觀真是不起眼,像極了我在屏東老家附近的小吃攤,我跟羿儒兩個只會一兩個印尼單字,就不知死活的送上門去。一坐下來,服務生非常熱情的招呼我們,送上許多點心(印尼當地的習慣,即使客人沒有點,都會先把菜送上桌,吃多少算多少),服務生不會講英文、我們也不會講印文,於是就指指點點的點了兩杯黑咖啡,因為太難喝,所以我努力的比手畫腳,請服務生幫我加煉奶。

(櫥櫃旁擺放很多種點心可以選擇,顧客一進門,服務生會先猜測顧客可能的喜好,端上他們推薦的點心)

(除了完全沒渣的咖啡,服務生主動為我們送上蛋香四溢的蛋塔(讚)、饅頭夾果醬、綠椰蓉糕、與發糕)

我的語言障礙,引起了隔壁桌的注意,於是一位會講英語的客人(好像是亞齊大學的學生)主動與我交談,親切地閒聊這間咖啡廳,還帶我到處參觀,像自己家一樣(這種感覺真像在生態綠)。下午的Solong幾乎滿座,據說以前婦女是不能進入咖啡廳的,但是現在可以,只是通常安靜的坐在一旁,不像我這麼誇張的拿著相機到處走動,一副很忙碌的樣子。Solong咖啡豆的產地來自亞齊北部靠近油田的地方,都是羅布斯塔豆。我問老闆在不在,結果老闆都是晚上才來,我們只好計畫回程的時候再過來,一個下午,我跟羿儒點了四杯飲料、吃了一個蛋塔,付了不到九十元台幣,非常便宜。

(Solong咖啡粉生意興隆,櫃檯結帳的顧客一買都買很多包,不過他們的咖啡我還真是不欣賞哩:p)

(在Solong泡咖啡館的中年男子眾多,不難從咖啡館種體驗亞齊的鄰里文化)

(Solong咖啡館還有一個後院,是電腦高度使用區,一問之下才知道大部分是亞齊大學的學生)

回程時,我到班達亞齊已經是晚上了,當地兩個華僑陪我在去Solong咖啡館拜訪,老闆果然在並且非常有耐心地接受我的訪問,一直到咖啡館關門都在與我們聊天。我問他Solong這麼知名是如何經營出來的?他說有很多原因,最重要的,是讓所有來到Solong的客人都很自在(我們旁邊桌的客人腳正翹在倚子上),每一個人都有能力消費。如果你在棉蘭的咖啡廳,大家可能會一直打量你,看來看去,但是在Solong,沒有人會特別注意你,而且服務生會照顧每一個人,隨時注意你的需求。第二,Solong剛好位在亞齊大學與班達亞齊市中心的交匯點,所以來喝咖啡的教授與學生就佔了50%左右。第三,Solong使用100%品質最好的羅布斯塔咖啡豆,不像其他咖啡店會參雜玉米(驚,還有這種事!),所以一喝口感就不同。

(充當我翻譯的亞齊華人,目前都還是學生,右邊的Jonny是客家人,即將來台學華文,左邊的是他同學,母親在海嘯中罹難,而他腳上還留著海嘯時留下的傷疤,讓我深刻的感受到災後生還者的無奈、遺憾與傷痛。)

(Solong老闆,穿著可愛的橫條紋襯衫氣色紅潤的與我們聊天)

(老闆帶我們進倉庫看他的祕密-咖啡豆,)

Solong的老闆已經是第二代,從1974年開業迄今,目前有兩家店,另外一家在機場附近。我問老闆Solong聽說事亞齊獨立運動的啟蒙地,老闆很謙虛的說,在Solong來來去去的學者與學生很多,他門只是盡力的照顧每一個人,並沒有特定服務誰。最後老闆可能聊得太放了,還帶我去參觀他的許多秘密,我還買了一包剛烘好、熱呼呼的Solong咖啡豆,才滿足了我這個來自臺灣異鄉人的好奇心,跟Solong say so long!

(牆上的照片記錄了Solong咖啡館的歷史與堅持)

(趁熱買了一包烘得黑油油的Solong咖啡豆)

(離開Solong就近去參觀了班達亞齊最壯麗的清真寺,看來災後的錢都花在這裡了)

(清真寺主體非常精緻華麗,像是杜拜的飯店)

也許,你也開始對亞齊的印象改變了,相信與祝福重新出發的亞齊,未來一定讓人耳目一新。

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